閱山水，讀故事，識(shí)人物，讀懂燕子磯，發(fā)現(xiàn)這里與《紅樓夢(mèng)》很有淵源。
一棵楝樹(shù)
曹雪芹的曾祖父曹璽、祖父曹寅都喜愛(ài)一種如今看來(lái)十分普通的樹(shù)木“楝樹(shù)”。改樹(shù)生于曠野或路旁，常栽培于屋前房后。
曹璽曾經(jīng)從燕子磯江邊移植了一棵楝樹(shù)到江寧織造署，還在樹(shù)旁構(gòu)筑了一座亭子，名為“楝亭”。曹寅也很喜歡這株楝樹(shù)和“楝亭”，他把自己的著作以“楝亭”為題交付刊印，還特別邀請(qǐng)了黃瓚、張淑、禹之鼎、沈宗敬等許多畫(huà)家創(chuàng)作楝亭圖，邀征文士們題詩(shī)寫(xiě)詞，使得《楝亭圖詠》成為清初詩(shī)畫(huà)領(lǐng)域的一枚雙壁。
《楝亭圖》
一面石壁
燕子磯有一面觀音大石壁，是天然的石壁，看上去似觀世音的形象，倍受人們的推崇，甚至有人將這尊大石壁所在的山體成為觀音山�！督鹆觇髣x志》記載，“觀音巖”“架閣其上”“架閣其上，據(jù)山絕壁下，臨大江，勢(shì)極危峻，憑欄凌空眺遠(yuǎn)，蓋極佳處�！庇^音大石壁也受到曹寅及曹雪芹的鐘愛(ài)。據(jù)說(shuō)曹寅坐在石壁下久久不肯離去，回去后寫(xiě)下一首《坐弘濟(jì)石壁下及暮而去》：“我有千里游，愛(ài)此一片石。徘徊不能去，川原俄向夕。浮光自容與，天風(fēng)鼓空碧。露坐聞遙鐘，冥心寄飛翮。”
相傳曹雪芹也喜愛(ài)這觀音大石壁，畫(huà)了一幅觀音石壁圖，并作《題自畫(huà)石》詩(shī)：“愛(ài)此一拳石，玲瓏出自然。溯源應(yīng)太古，墮世又何年？有志歸完璞，無(wú)才去補(bǔ)天。不求邀眾賞，瀟灑做頑仙�！庇屑t學(xué)家認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》一開(kāi)始寫(xiě)到的大荒山青埂峰下的那塊頑石的原型很可能就是觀音大石壁。
一段傳說(shuō)
曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》第四十回寫(xiě)賈母兩宴大觀園，酒宴上為了熱鬧，命鴛鴦?dòng)醚琅疲垂桥疲┬辛艘淮尉屏�，�?dāng)這個(gè)酒令行到薛寶釵時(shí)，三張牌的順序和牌點(diǎn)子形成而來(lái)“鐵索鏈孤舟”形，即左右兩張牌上四個(gè)斜排的三點(diǎn)和中間一張牌下面斜排的三點(diǎn)，形如五根鐵鏈索，中間一張牌上面聚在一處的六個(gè)點(diǎn)，狀如一葉孤舟。這三張牌配搭到一起，就構(gòu)成了一個(gè)想象中的“鐵索鏈孤舟”的畫(huà)面。
南京一直流傳著朱元璋的皇后馬娘娘“鐵索鏈孤舟”的傳說(shuō)。據(jù)說(shuō)有一段嵌在燕子磯江岸峭壁上的鐵鏈，就是馬娘娘到燕子磯游玩時(shí)留下的。其實(shí)，明清詩(shī)人在詩(shī)作中寫(xiě)到燕子磯“鐵索”的詩(shī)句很多，曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中寫(xiě)到的“鐵索鏈孤舟”，是不是也源于此呢？
在燕子磯尋覓紅學(xué)的蹤跡，一段段往事，惹人遐思。
