余秋雨先生曾言:“凡世上的豪宅都筑于山上,沒有半山,全球90%的富人區(qū)將消失�！毖睾３鞘械母缓狼嗖A親水而居,而平原臨山的城市則偏愛依山而居。美國(guó)的比弗利山莊、法國(guó)的阿爾卑斯山南麓、香港的半山豪宅區(qū)、日本的京都嵐山,都是這一趨勢(shì)的典型代表。
城市的淺山區(qū)結(jié)合了平原的交通便利和山地的自然資源,提供了卓越的生態(tài)居住環(huán)境和無(wú)與倫比的觀景優(yōu)勢(shì)。著名的淺山豪宅城市往往是富豪云集之地,而北京的西山地區(qū)自古便是達(dá)官貴人的度假之所,眾多名流在此置地建院,尋求山中的寧?kù)o。
香山不僅見證了北京千年的人文歷史,還是帝都?xì)v代文人墨客的休閑勝地。不負(fù)香山,不負(fù)歷史,天恒、廣安兩大紅墻國(guó)企錨定,在三山五園皇家文脈、香山墅區(qū)生態(tài)墅區(qū)宜居、海淀人文科教圈層三條黃金脈絡(luò)之上,打造極具時(shí)代意義的人居作品——印香山。如老舍先生所言:“北平之秋,宛如人間天堂”,而印香山,作為這片土地上的瑰寶,集人文、生態(tài)和豐富的配套于一體,為高凈值人群提供了一個(gè)夢(mèng)寐以求的棲息之地。
雙國(guó)企攜手,實(shí)力兌現(xiàn)更高品質(zhì)
在當(dāng)下的樓市環(huán)境中,國(guó)企更能經(jīng)得起考驗(yàn)。一個(gè)工程或項(xiàng)目背靠國(guó)企品牌不僅意味著卓越的建造實(shí)力,更意味著未來(lái)美好生活的兌現(xiàn)能力。
印香山由天恒置業(yè)、廣安置業(yè)兩大西城國(guó)企聯(lián)袂開發(fā),以精益求精的匠人精神,尊重每一寸土地,精雕細(xì)琢,為海淀呈現(xiàn)高品質(zhì)人居作品。
作為發(fā)軔西城的紅墻國(guó)企,天恒主導(dǎo)了北京中軸線絕大多數(shù)的產(chǎn)業(yè)升級(jí),還在什剎海成功改造了近300個(gè)院子,廣安控股則以城市更新和文化遺產(chǎn)保護(hù)為己任,積極參與了京城文化地標(biāo)如北京坊的改造,兩家均為更懂北京內(nèi)城人居理念的房企。如今,天恒帶著庭院鄰里觀、城市鄰里觀、人文鄰里觀來(lái)到了以自然與人文著稱的香山腳下,繼續(xù)其人居理念的傳承。
兩大紅墻國(guó)企雙品牌背書,印香山的“質(zhì)”與“穩(wěn)”得到了雙重保障。
香山腳下,重新定義理想人居
在北京,香山不僅是大自然的杰作,更是歷史與文化的交匯點(diǎn),作為“三山五園”的一部分,它見證了中國(guó)人居文化的巔峰�！叭轿鍒@”代表了清代皇家園林的輝煌,其中的香山更是文化、紅色歷史與自然風(fēng)光的完美結(jié)合。游客為其秋天的紅葉而來(lái),設(shè)計(jì)師為了感受貝聿銘的建筑魅力而至,歷史學(xué)者則為了探尋雙清別墅的紅色記憶而訪。許多文人墨客如曹雪芹、納蘭性德和老舍都曾在此留下他們的足跡和作品。
印香山坐落于香山臺(tái)地的懷抱,與那些望香山的樓盤相比,它仿佛是景中的一部分,而非僅僅是景外的觀賞者。周邊環(huán)繞著國(guó)家森林公園、八大處公園等,這些都是北京的名勝之地,為居住者提供了無(wú)與倫比的自然體驗(yàn)。
優(yōu)越的居住環(huán)境,無(wú)疑是品質(zhì)與品位的體現(xiàn)。香山腳下,空氣清新,街道寧?kù)o,翠綠的樹木與豐富的文化氛圍相得益彰。這里,人們既可以在山林間徜徉,感受大自然的恩賜,也可以沉浸在藝術(shù)與歷史的海洋中,體驗(yàn)文化的深邃。
從選址上來(lái)看,印香山占據(jù)了淺山首排的價(jià)值高地,與香山周邊的山水自然景觀完美融合。這里不僅有海淀的繁華,更有淺山的靜謐。借助香山的原生地貌,印香山為居住者提供了一個(gè)低密度、高品質(zhì)的居住環(huán)境,讓人們?cè)诜泵Φ亩际猩钪?也能找到一個(gè)與大自然親近的寧?kù)o之地。
詩(shī)意院居,東方建筑美學(xué)的新篇章
繁華之外,香山的綠意也一路延伸進(jìn)印香山社區(qū)內(nèi)部,天恒在三山五園之外,打造了園中之園。
明代園林大師計(jì)成曾言:“雖由人作,宛自天開�！边@正是中國(guó)古典園林的精髓。印香山的設(shè)計(jì)靈感來(lái)源于東方的自然布局理念,巧妙地利用了香山的地勢(shì),創(chuàng)造了一個(gè)與眾不同的臺(tái)地園林。設(shè)計(jì)師巧妙地結(jié)合了山體、高差和自然環(huán)境,以“山居秋暝,游園京夢(mèng)”為主題,打造了一個(gè)充滿詩(shī)意的生活空間,在香山再造一座當(dāng)代名園。
外立面是建筑贈(zèng)予世界的第一道光芒,它是人們對(duì)建筑的初次感知和認(rèn)知。印香山的建筑立面展現(xiàn)了山的堅(jiān)韌與硬朗,融合當(dāng)代建筑大開大合的神韻,散發(fā)端莊而穩(wěn)重的氣質(zhì)。古建的屋頂是居住者身份和地位的體現(xiàn),印香山采用王侯將相、名門貴族常用的“歇山頂”造型,在三山五園之下,與香山區(qū)域高度契合與未來(lái)居者高度契合,屋頂?shù)娘w檐造型讓建筑更加靈動(dòng)。而”藍(lán)眼睛”石材,更是為印香山增添了一抹穩(wěn)重的色彩,在西部區(qū)域中獨(dú)樹一幟。
印香山以其獨(dú)特的設(shè)計(jì)和戶型,為高凈值人群提供了一個(gè)理想的居住環(huán)境。極致面寬的產(chǎn)品設(shè)計(jì),在北京市場(chǎng)同面積平墅產(chǎn)品中獨(dú)一無(wú)二,將香山勝景引入室內(nèi),形成無(wú)邊界的瞰景視野,奢闊而不失雅致。而其總戶數(shù)僅為99戶,這不僅代表了其獨(dú)特的樓盤氣質(zhì),更是展現(xiàn)了大宅的風(fēng)采。特別是,香山板塊稀缺淺山豪宅,于俯仰之間,給人一種俯瞰天下、包容萬(wàn)物的氣度。毋庸置疑,豪宅的價(jià)值性隨之進(jìn)階。印香山不僅代表奢華,更是一個(gè)兼具尺度、氛圍和生活配套的傳世家園。
從好萊塢明星青睞的比弗利山莊,到富豪云集的香港半山豪宅……詩(shī)意棲居,依山而居,已然成為世界高凈值人群生活方式的不二精神圖景。當(dāng)時(shí)代指針定格北京香山,印香山高品質(zhì)詩(shī)意院墅為中國(guó)高凈值人群?jiǎn)⒛欢鴣?lái)。在容積率僅為1.05的珍稀土地上,10棟4層低密度闊景大宅仿佛從國(guó)畫大師吳冠中的畫卷中走出,靜謐地佇立于香山腳下。生活于此,推窗見山,院藏新綠,園林之美,盡收四時(shí),目之所及,皆為風(fēng)景。在這里,都市的繁華與自然的寧?kù)o完美交融,印香山不僅是高凈值人群追求的理想居所,更是心靈尋找的歸宿,每一刻都充滿了詩(shī)意與遠(yuǎn)方。
