婚姻和房子，都是永遠也寫不盡的小說題材。這是兩個人的事情，也是兩個家族的事情。這些事情似乎是在不斷地重復，卻又滲透著時代的新意。

　　5月20日，貝殼找房發(fā)布《2020婚房消費調查報告》(以下簡稱)，對“租房結婚”、“成本支付”、“產權歸屬”等熱點話題展開調查。 在受訪人群中，正處于適婚年齡的90后占比超60%，因此，調查結果更符合當下的婚房消費觀。

　　貝殼研究院研究發(fā)現(xiàn)，年輕人越來越難接受租房結婚，女生比男生的接受度更低。如果女生婚前購房，對男生有房的要求也會更高。在婚房購置上，做婆婆的壓力是丈母娘的4倍，同時，過半被調研者認為，房產證上要寫上夫妻雙方的姓名。

　　拒絕租房結婚，95后成分水嶺

　　男生更接受租房，但婚房照買不誤

　　95后是在優(yōu)渥物質條件下成長起來的一代，他們是父輩口中擁有“最好的生活水準、最沒有生活壓力”的一群人。他們思維活躍，喜歡調侃自黑，但表面上嘻嘻哈哈的他們，卻對婚姻和伴侶有著更高的要求。《報告》顯示，56%的95后拒絕租房結婚，而對于70、80后，甚至只比95后年長幾歲的90后，接受仍是主流，即使越年輕越排斥租房結婚是趨勢。

　　95后的態(tài)度絕非只是源于追求物質的虛榮心，“如果結婚會降低兩個人原本的生活水平，我寧愿單著”才是他們的心聲。在他們眼中，錢換不來愛情，愛情也換不來錢。失去經濟基礎的戀愛必然充滿窘迫和委曲求全，他們以成年人的理智和成熟，去追求錢所帶來的安全感和自由，維持著愛情的平等與體面，更是對彼此情感與生活的負責。

　　除了年齡差異，男女對租房結婚的態(tài)度也存在分歧。傳統(tǒng)觀念里，婚房多由男方提供。于是，隨著越來越大的購房壓力，尤其北上廣深，有的家庭要掏空6個錢包才夠買一套房，男生更傾向于租房結婚�！秷蟾妗凤@示，六成男生接受租房結婚，而女生只有四成。女生拒絕的主要原因在于有房才有安全感，有家才叫嫁。一間不必在夏天共用浴室、餐時共用廚房、夜晚壓低聲線的房子，至少讓女生在面對瑣碎的婚姻時不必腹背受敵。

　　基于此，請男同胞們在表態(tài)時三思。當你對女生說可以接受租房結婚的時候，或許就被pass掉了。在女生看來：“我可以跟你一起吃苦，但我不是只配跟你一起吃苦。我能接受你現(xiàn)在沒錢，租房結婚，但我不能接受你沒錢還理所當然的態(tài)度�！辈贿^，小仙女們也不要擔心男生真的會租房娶你，他們不過是口嫌體直罷了�！秷蟾妗分�，只有6%的男生表示不會準備婚房，比女生還低2個百分點。

　　男生：我有房，你隨意!

　　女生：我有房，你好意思隨意?

　　女生敢表態(tài)，因為她們的確有這個資本。如果說，過去是女人在助推男人買房，那么現(xiàn)在，她們則已經成為這個經濟行為的獨立參與者。貝殼研究院曾在《2018城市居住報告》中提到，無論是一線還是二線，女性購房者占比都呈增加態(tài)勢。雖然從整體來看，男生仍然是購房主力，但差距已經越來越小，深圳、成都、重慶、長沙的女性購房者已經超過一半。“這些買房的單身女性大多是受過高等教育的，她們的經濟實力、買房眼光，都很不錯�！庇薪浖o人這樣說。

　　有文章說，女性婚前買房，在男權眼里是減分項。因為“它提高了女人在兩性談判桌上的籌碼，讓女人在男權社會里不再無路可退，更有底氣拒絕男性的種種不平等條約，她們擁有了自己的領地走向獨立自主�！彪m然把有房的女生當成洪水猛獸有些夸張，但不可否認，房子讓女生更有底氣。對女生而言，房子正如華為自研芯片的意義——“我可以不用，但我不能沒有”。

　　《報告》中還發(fā)現(xiàn)了一些有意思的現(xiàn)象。比如，有房的人會要求另一半也要有房嗎?結果是，男生表示不需要女生有房的占比最高，達到36%;而女生則恰恰相反，37%要求男生也得有房。相似的比例，相反的態(tài)度，意味著有多少男房主放女生一馬，就有多少女房主對男生提出了高標準嚴要求，女生看似更喜歡“勢均力敵”的愛情。

　　另外一題，你愛的人沒有房，愛你的人有房，你又會做何選擇?

　　對于男生，這就是一道關于愛情和面包的選擇題。《報告》中，選擇前者的占54%，愛情以微弱的優(yōu)勢戰(zhàn)勝了面包。反觀女生，72%的人選擇了后者。但這并不意味著女生更“世俗”，只是更清楚自己要什么。除了“有房”這一點，更重要的是女生在“我愛的人”和“愛我的人”中，更傾向后者�，F(xiàn)代女性不再是瓊瑤劇中為愛走天涯的女主，而是更愿意找一個對自己好的人，在被愛的溫暖中感受愛情的濃度，而不是靠追愛的勇氣彰顯愛情的熾烈。

　　95%贊成為兒女準備婚房

　　婆婆壓力是丈母娘4倍

　　對于婚房的態(tài)度，折射了一個社會的心態(tài)。在研究中美家庭文化差異，婚房就是個最好的標的。在美國，兒女成年后便獨立自主，婚后支出更是夫妻共同負擔，沒有向父母索取財物，更沒有要求父母買婚房的。

　　而在中國家庭傳承中，給子女新置備婚房是父母的責任，特別是在有男孩的家里和獨生子女家庭，尤為明顯。調研結果便證明了這一點，在1500份問卷中，僅有4.8%的人認為不用為兒女準備婚房。

　　是的，扶上馬，送一程，婚房應該由父母落實觀念根深蒂固。同樣，調查結果顯示婚房要求的“兒女有別”。俗語道，兒子是“建設銀行”，女兒是“招商銀行”，受訪人群認為“有兒子的父母，需要準備婚房”的占比，最高達到33%;選擇“有女兒的需要準備婚房”的占比，僅為9%。

　　可以說，嫁娶差異并未隨著時代發(fā)展而顛覆，在輿論傾向上，做婆婆的婚房壓力將近是丈母娘的4倍�！胺績r都是丈母娘炒起來的”——社交上媒體上熱搜話題，毫不夸張地暴露了丈母娘在買房這件事兒上的影響力。

　　與父母同住，兒女態(tài)度差異大

　　但都更愿意與對方父母同住

　　婚房另外一個焦點話題，便是在房產證上寫誰的名字。這一不可回避的問題處理不好，會讓無數(shù)戀人決裂，會引發(fā)長達十多年的“戰(zhàn)爭”。

　　貝殼研究院此次調查顯示，大多數(shù)人認為既然是夫妻，房產證上有你的一半，也有我的一半�！安还苷l出錢，房產證上都要寫上夫妻雙方的姓名”，這一選項占比最高達到53%，而在不同年齡段中，75后意愿最強烈占比72%。

　　除了雙方名字的主流認知，另有34%的人贊同“誰出錢寫誰名字”。 當然，還有將近10%的主張“不管誰出錢、只寫女生名字”，僅有3%的人主張“不管誰出錢、只寫男生名字”。

　　同樣，在婚后是否與父母同住的問題上，兒子們和女兒們的態(tài)度也大相徑庭。

　　貝殼研究院調查結果顯示，男生能接受和雙方父母同住的最多，占比36%;而女生拒絕跟任何一方父母同住的最多，占比也是36%。另一個讓人意外的結果是，與跟自己父母同住相比，無論男女都更傾向和對方父母同住，選擇“和對方父母同住”的均高于“和自己父母同住”。

　　結語

　　雖然婚房購置是否順遂，關系到兩個“家庭”的融合與未來，婚房消費觀的調查，也給人們未來決策提供了些許依據(jù)。但其實婚姻也好，房子也好，只不過是為愛找到一個家，讓愛不再漂泊�！凹沂且婚g可以遮風擋雨的房子，一盞永遠為你守候的燈光，一個充滿煙火氣息的廚房，一張擺滿愛人親手做的飯菜的餐桌”，除了房子，更有溫度的是后面的燈光、廚房和餐桌。有愛的婚姻才幸福，有愛的房子才是家。